吉林延边最新油价调整-吉林延边最新油价调整时间
1.吉林省延吉市怎么样?
2.端午节有哪些风俗?
吉林省延吉市怎么样?
本人就是延吉人,要讲起延吉来,确实有说不完的话,在此只谈三点。
第一,尽管是在延吉市可以听到天南地北的各种方言,但是,在公共场合人们都说着和新闻联播极为近似的普通话,如果你是走遍东三省的,会相信延边人的普通话多么标准。
第二,延吉市,乃至于扩大到整个延边,民风的淳朴,人情的纯净,令人称奇,可以称得上是人世间的净土了。或许,延吉人不觉得,只要外地人来到延吉住上一阵子,或是延吉人出去转一圈,便会深深体会到此言不虚。
只是延边毕竟是个小地方,自身的净化能力有限,不如人意的地方也不是没有的。
第三,要说的是城子山遗址,这座山在图们市辖区,不归延吉市,却在延吉市市郊,公交车直达山下,不过,两座城市都在延边州辖下。《盗墓笔记》里有个东夏国,其都城就在城子山,而这东夏国是真实存在的,现已发掘出东夏国的宫殿遗址,规模很大。
另有资深学者考证,城子山便是渤海国初都之地——东牟山。另外,考古发掘的东夏国宫殿以为的大型建筑遗址,似乎揭示出还有更早于渤海国的部落都城。
城子山是延边的一座宝山。
现在的延吉市百分之八十都是外地人口,百分之八十里面有百分之五十黑龙江人,和10多年前比延吉人的素质整体下降到底了,延吉不是文明城市了,而且延吉市以前的朝鲜族大多数都是去韩国和其他发达城市了,现在出租车和服务员基本上都是黑龙江人,延吉即将成为黑龙江省的一个县。
物价高工资低,挣得少花的多,一个好吹牛的城市。如果不出国挣钱的话,一个很穷很穷的城市。
昨天刚从延吉回来。那里是我的故乡。从人文角度比全国同规模城市相比还是很不错的,有民族特色。城市发展的也不错。 公交车上第一句语音提示大家要做文明市民印象很深。新建的西市场内干净整洁。人的穿衣打扮都比较 时尚 。城市亮点:
学校建的都非常漂亮!这在全国应该是走在前面。说明对教育特别重视。布尔哈通河两岸包括几座桥灯光设计漂亮。民俗村规划非常有特点。餐饮商家门头广告牌做的醒目漂亮。总之是特点非常明显的城市。说点不足:城市核心地段(光明街四周)的公共部位路面设施脏乱差,城市路面破烂不堪。破坏了城市的整体形象。(人民公园改建的不错)新建楼房缺乏延边特色(特别是住宅外观)。给人感觉城市总体规划不是很好。
还有一个优点,作为边疆城市,有机场高铁,交通还是很便利的。
如果和二三线城市比较的话,延吉市算是边陲小镇,但极具地域特色。在延边朝鲜族自治州中,算是最发达的市。
朝鲜族与汉族居多,满族、蒙古族也较为常见。店铺的牌子一般都是朝语与韩语并存的。
延吉 美食 种类丰富,冷面、辣白菜、米肠、米酒算是比较出名的,还有许多东北菜和地道的韩国菜。
延吉市还有一所211大学,延边大学。
夜景很美。
表面的安静,深深的埋藏着精神文明,这是一个有素质的城市。交通的拥堵,堵不住一颗颗有着良好教育的心
延吉还不错。
第一, 美食 多。
延吉市号称东北小香港,物价高,跟北上广差不多,消费 娱乐 场所很多。
延吉是全国闻名的 美食 城,延吉冷面是中国十大面条之一,还有韩式烧烤,石锅拌饭,狗肉,辣白菜,米肠,汤饭,明太鱼,鱿鱼干,加州牛肉面,各式韩国料理,米酒等 美食 佳肴。
当然,如果能赶上好时节,也能品尝松茸等山珍。
啤酒屋,酒吧,KTV,咖啡店星罗棋布,加上布尔哈通河无敌夜景,为这个城市增光添彩。
第二,景点多。
延吉的景点不局限于市内,应该说是分布于延边州内。
中国十大名山长白山(天池和瀑布),敦化正觉寺,珲春防川,图们边境口岸,和龙金达莱民俗村。
近几年,有很多大中型山庄和水上 娱乐 项目纷纷上马,延吉铁南的民俗村,和龙青龙山庄和裕龙湾 娱乐 场,碧岩山,帽儿山,汪清兰家大峡谷都值得一去。还有,恐龙园项目正建设中。
第三,城市干净卫生,人民好客素质高,餐饮业服务水平领先。
外地朋友如果来,我非常乐意为大家免费引荐 美食 或景点。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
目前,延吉市最大的特点,就是干净。穿街走巷遛广场,所到之处,就是干净。在主街上,有现代化的清扫车一边喷水一边刷街,脏水又马上被刷子上方的吸盘吸走。在动用机械清洁主街路段的同时,所有的路段,全天候有环卫工人维护清洁成果。去年,为创建文明城市,延吉市组织了志愿者团体。在节假日里,志愿者有组织地走上街头捡烟头,捡垃圾。延吉市的干净,还体现在餐饮服务上。不管是大饭庄还是小餐馆,都极讲究卫生,让人看了就餐环境后,极放心。街巷及公共场所的洁净,连索净化了空气,空气质量好。
现在,感觉延吉市的治安非常好。居民拨打110,民警在五分钟之内到场,速度堪比曹操。凭这点,公民可以挺着腰杆子走路,在遵守公共秩序的前提下,可以享受公民的自由与平等,不必害怕被黑恶势力或流氓团伙盯稍。至少,邪不压正。在高铁通到长春还未通到延吉市时,延吉市(老)火车站周围的居民区,很乱,以致拐带着整个城市的风气都*,在那段时期里,骨子里潜伏着下流基因的贼渣,都不失时机地大秀本色,急皇皇地自贴标签,反复露心愿,唯恐别人不知道ta是那种货。这两年,那些极不要面的家伙忽然间开始要脸了,以致不能容忍ta们自己曾经刻意设计的话题与做出的举动。如果谁再提ta们重复了多年的言行,领导会劝解:“这让ta们怎么活呀?”恢复法制观与道德观,这是好事情。这说明人们想安分守己地过日子了。在一座人人安分守己的城市生活,安稳性指数比较高。安全、安稳、安适,而后才能奢侈地谈及安居乐业,才敢快乐地享受生活。
物价虚高 当然,我指的是中低端消费品,以及民生物资价格偏高,取暖,燃气,油价,比相邻城市高不少,大概在五分之一左右,同时第三产业发达,吃喝玩乐齐全,城市小,不像南方大城市那么大,但是五脏俱全,东半城汉族居多,西半城朝鲜族居多,但是也不是绝对,通常稍微大一点地方的营业人员都会朝汉双语,不过基本朝鲜族绝大多数都会汉语。
还有就是干净,不光是城市干净,而是你能见到的所有地方都干净,哪怕是一个犄角旮旯的苍蝇馆,也基本上可以做到让其他大多数地方的餐饮业汗颜,不得不说,朝鲜族相对于汉族的确更喜欢整洁的环境。
好吃的很多,很多。很多。。。大多都是韩国风味改良过来的,也有照搬韩国风味的,不过纯韩国风味的东西我感觉国内外地游客会吃不习惯,还是朝鲜族风味的或者韩国风味改良的好点。
延吉同时也是一个严格意义上说的东北城市,虽然口音接近普通话,但是据我在南方生活经历来看,还是能被南方人听出来有东北口音的。同时,延吉市东北菜馆也大行其道。基本上所有菜馆做菜都是东北风味。。额。。。加辣椒的味道。
也许南方同学来东北吃饭会不习惯,因为东北人都口重。。。也就是菜里面盐太重,齁咸齁咸的,不过延吉这边还可以,没其他东北城市那么口重。我记得我去长春吃过几次馆子,的确便宜,而且菜码很大,就是太咸了。。。夸张说,差点给我咸一跟头。
旅游 的同学的话,尤其是 美食 旅游 ,最好是能吃辣,否则能吃的东西会大打折扣,我推荐几个地方,我喜欢吃的:冷面一般就几家大的好吃,服务大楼,顺姬,凤凰,基本上延边大学附近就可以找全。最好别去朝鲜冷面馆,虽然有人说好吃,不过我吃不习惯。
还有肥肠,二三医院附近的火辣辣肥肠不错,记得要微辣,他家的中辣能给你辣一跟头。好像这家肥肠是珲春那边的店在延吉的分店,不过在延吉之前火过一阵。现在生意也不错。
米肠,想吃带汤的,就去雪梅。。额,记不住叫啥了,反正叫雪啥米肠,好多分店,不过别去延边医院附近那家,以前我在他家点分铁板牛肉,结果给我上了份猪肉,我吃出来后活不认账,后来就再也没去过他家了,不过他家米肠还是很好吃的。
咸菜的话,想吃韩国改良口味的话就去买金刚山家的或者其他有牌子的,想吃朝鲜族口味的话就去西市场买,如果只想尝鲜,不想带回去的话,去任何餐饮店都有免费泡菜
拌饭的话还是全州拌饭,虽然贵点,不过的确好吃。
喜欢喝米酒就去小木屋,几个人去吃就点几个菜,他家菜码很大。
物价水平高,房价低,人口不断流失,整体发展缺乏动力,缺少工业支柱产业,财政压力很大。 美食 多,夏天气温低,节奏慢,很安静,适合短期旅行
端午节有哪些风俗?
端午节要干什么
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。端午节原本是“防疫节”,后来着名诗人屈原于五月初五这天这天投江自尽,所以现今最多的说法就是纪念屈原。也有很多地区说是今年伍子胥、曹娥等说法。但是不管是哪一种说法,在五月初五这天大家的端午节习俗都不尽相同。粽子、雄黄、艾草等都是这一天必用之物。
悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。
吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。
游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
端午节要吃什么
1、粽子
“端午节吃粽子”起源于公元前340年,爱国诗人屈原面临着亡国之痛,与五月五日投江自尽,岸上的渔夫和百姓纷纷来到江上奋力打捞,当时人们为了不让江里的鱼虾食他的躯体,人们纷纷用竹筒装米、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫免遭伤害。从此以后,人们为了纪念他,每年的五月初五都到江上投粽子、划龙舟。以此来纪念伟大的爱国诗人。
一天只吃半个或一个,每天吃粽子别超过50克,也就是半个或1个。尤其胃肠道疾病和糖尿病患者最好少吃或不吃,老年人切忌贪多贪凉,最好分小块多次食用。有些商家卖的迷你粽就是不错的选择。
咸鸭蛋
2、黄鳝
过端午不仅仅是吃粽子的时候,也是一年里鳝鱼肉最嫩、最有营养的时候,所以有“端午黄鳝赛人参”的俗谚。黄鳝由于口感软滑无刺,一直都是淡水水产中比较受欢迎的一种,尤其是对于孩子和老人来说,是不错的补养品。黄鳝性温、味甘,入肝、脾、肾经,具有补中益气、养血固脱、温阳益脾、强精止血、滋补肝肾、祛风通络等功效。
不过需要提醒的是,黄鳝一定要现杀现烹,鳝鱼体内组氨酸含量较多,鳝鱼后体内的组氨酸会转变为有毒物质,故所加工的鳝鱼必须是活的。黄鳝用开水焯烫,可以洗去外边的粘膜,煮出的汤可减少腥味。
3、打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
先把米放到水里浸泡一段时间后,捞出来放到锅里蒸熟,将蒸熟的米放到木槽或石槽里,用木极反复捶打。一般多是两个人面对面地站在槽边,互相交替捶打,或一人捶打,一人在下面翻动糕团使之捶打均匀。随后,一份香甜细腻、筋道适口的打糕制作完成。
4、鸭蛋
端午节除了纪念屈原还有就是要避五毒,因为传说中的五毒妖怪到了端午就会为害人间,这五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子,民间用五种红色的菜象征这五毒的血,吃着这些菜的时候,就会把五毒妖怪吓跑,也就是吃五红了,分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒,据说端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了。
与五红类似,江南民间端午节还有吃五黄的食俗。五黄指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒。不管是五红还是五黄,都包括鸭蛋在内,所以端午节吃鸭蛋有辟邪祛暑的原因。
5、艾馍馍
不少地方过端午节时还用米粉或面粉发酵与艾蒿一起蒸馍馍。艾中含有多种挥发油,具有芳香气味,可驱虫杀菌,对多种细菌及某些皮肤真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驱瘟,无论食还是用,艾均必不可少。
6、茶蛋
江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。
7、大蒜蛋
河南、浙江等省农村每逢端午节这天,家里的主妇起得特别早,将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避“五毒”,有益健康。
煎堆
8、煎堆
福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状,下油锅煎成一大片。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了,人们说把天补好了。这种食俗由此而来。
9、黄酒
《清嘉录》记载:“研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒。”也就是说雄黄酒就是用白酒、雄黄勾兑而成的。这么简单的饮品为何如此有名呢?这大概与白娘娘和许仙的故事有关吧,白娘娘就是在端午这天饮雄黄酒,现出蛇身原形。故而,民间大概便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解,端午佳节饮雄黄酒可以驱邪解毒。
为什么要在端午节游百病
据说游就百病不生,不知从什么时候开始讲究的,这天男不做农活,女不做针线,做了叫“扎百病”。就是说把百病的根子扎下了,所以在天水农村,男人赶早备足牛羊饲料,女人忙备吃的和穿的,游百病的主要去处是集镇、寺庙。不去那里心中如今年白过了一般空落一般酸楚,要去也不易,山村里人要翻山越岭,要走几十里山路。平时忙地里忙家里,看小孩敬老人。十六是“大赦”,地里不管,家里放下,小孩拖上,老人扶上,倾家外游,不图升官发财,图个吉利,大人小孩百病不生。
男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。
端午节各地食俗
农历五月初五是我国传统的端午节,端者,初也,五为阳数,故又称“端阳节”。端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。
吃黄鳝
我国江汉平原每逢端午节时,还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝,圆肥丰满,肉嫩鲜美,营养丰富,不仅食味好,而且具有滋补功能。因此,民间有“端午黄鳝赛人参”之说。
吃面扇子
甘肃省民勤县一带,端午节这天都蒸“面扇子”。面扇子用发面蒸制,呈扇形,有5层。每层撒上碾细的熟胡椒粉,表面捏成各种花纹,染上颜色,十分好看。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的。
吃茶蛋
江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。
吃大蒜蛋
河南、浙江等省农村每逢端午节这天,家里的主妇起得特别早,将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避“五毒”,有益健康。
吃打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
吃煎堆福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状,下油锅煎成一大片。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了,人们说把天补好了。这种食俗由此而来。
吃薄饼
在温州地区,端午节家家还有吃薄饼的习俗。薄饼是采用精白面粉调成糊状,在又大又平的铁煎锅中,烤成一张张形似圆月,薄如绢帛的半透明饼,然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅,卷成圆筒状,一口咬去,可品尝到多种味道。
端午节挂葫芦的传说
传说一
关于门上挂葫芦还有一个古老的传说。说在古代有一位卖油的老翁走村串乡卖油,他这样喊:“一葫芦四两,四葫芦半斤”(注:在过去一斤为十六两,半斤为八两),于是,很多人为讨便宜都打四葫芦。
这时唯独一村童只打一葫芦,老人问他为什么不打四葫芦,村童说出了其中的原由,卖油老翁认为这孩子诚实,就告知他,五月五日将有大灾大难,如在自家门上挂个葫芦便可免灾。
村童回家将其卖油老翁的话告母亲,并如此照办,果然在五月五日这一天避免了一场灾难,从此在民间便有了五月端午门上挂葫芦的习俗。
传说二
据神话传说,八仙之中的吕洞宾化作卖油郎到一山村中卖油,油价标明后任人根据所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而钱则少付。有一少年也学着别人的样子,也是多取了油而少付了钱。
这位少年归家后将大家买油及自身买油情况向母亲如实介绍,母亲对儿子进行了严肃批评,并责令儿子立即把多打的油退回,并前去对卖油郎赔礼。吕洞宾深感其诚实,于是告诉这位少年,五月初一将有大祸降到人间,在门口挂一个葫芦则可太平无事,躲过灾难。
这位心地善良的母亲急忙把这一消息转告邻友,凡是听到消息的家家户户都纷纷在门眉处挂起了葫芦。果然未过数日,一场特大山洪卷走了没有挂葫芦的人家,而挂葫芦人家则是安然无恙。从此留下了端午节前几天挂葫芦的习俗。
传说三
也有民间传俗,说的是在某一年的五月初一,药王爷下凡,见到人间毒虫横行,瘟病四起,他就把自己装神药的葫芦挂在一家门口,灭虫降瘟,普救众生,留下了这一习俗。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。